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国学者 僧 契冲 書掛軸 万葉集研究の詳細情報
軸先含めない全体的な大きさは103cm×53cm程度です。真贋はわかりません。契沖慶安3年（1650）11歳で出家して大坂今里の妙法寺（現：大阪府東成区）のかい定（かいじょう）の弟子となり、13歳で剃髪して高野山に上る。23歳、大坂生玉の曼陀羅院の住職となる。その頃、下河辺長流を知り、古典研究を始めた。その後、寺を捨てて旅に出て長谷寺・室生寺・吉野・葛城等を遍歴した後、高野山に戻り、円通寺快円から菩薩戒を授けられた。その後延宝6年（1678）、かい定の求めに応じて妙法寺に戻り、かい定の没後、元禄3年（1690）、性寂如海に寺を譲って高津の円珠庵に移って古典研究に没頭。元禄3年（1690）に著した『万葉代匠記』を皮切りに、『正字類音集覧』、『和字正濫抄』など、古典研究の成果を続々と世に送った。契沖はこれまでの中世風の研究方法ではなく、実証を重んずる研究方法を樹立し、『万葉集』や仮名遣いの研究において見事な成果をあげた。その精神はその後、荷田春満、賀茂真淵、本居宣長に受け継がれ国学を生み出す基盤となった。。美品 掛け軸 福本積応作「柳緑花紅」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け。徐三白 書道 掛軸 漢字作品 許渾の詩 木箱付き。松浦瑞雲作 竹に雀 掛軸/共箱。美品 掛け軸 尾関桃林作「不動心」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。気に有天 書道作品 和紙 大正。美品 掛け軸 福本積応作「山花開似錦」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け。大徳寺松長剛山画賛 十牛図に良寛和尚辞世の句で 共箱。【はいけい】サイン色紙。掛け軸 雲上観音◆野口弧堂 (真作・中古) 共箱・タトウ箱付。【茶道具】前大徳 小林太玄和尚筆 横物「千の風になって」 茶掛 掛軸 軸C97
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