HOT ! 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。同50年(1975)平林寺にて遷化。妙心寺645世。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。経年による劣化はご了承ください。関防印は、臨済正宗です。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。。掛軸 嶋田正之『秋景山水図』日本画 紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a07301。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。中国古美術 　掛け　軸 骨董品 現状品 旧蔵 時代物　肉筆。♦中国 文房四宝 古墨 十二支揃え 干支墨 未使用 書道具 古玩 古美術骨董品。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。【2026始動】Reflect-Print Project・立体的平面作品。JAMES RIZZI 3D アート　直筆サイン入り。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。サクラノ詩 サクラノ刻 いぬきら(狗神煌) 複製サイン色紙　本間心鈴。掛軸 三幅対 山岡鉄舟、勝海舟、高橋泥舟『遺墨 複製』紙本 共箱付 a10272。78歳。甘露の法雨 掛け軸 谷口雅春著　希少掛軸「甘露の法雨　入手困難　骨董 軸 聖経。山岡鉄舟「書」掛軸 紙本：幕末三舟＊。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。一点物 一字書 佛心 掛軸 僧書 南無阿弥陀仏 寺院表装 禅書 浄土宗。柳田國男 直筆書 画帳崩し。本紙・表装は良い状態です。巨大　虎の絵　縁起物、風水にも。限定値下　未使用長期保管品　掛軸セット　浄土宗　舟立弥陀　善導・法然　629。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。掛軸　一蕙斎人物風景双幅。掛軸 関牧翁「汲江煎茶の一節」茶掛 一行書 天龍寺241世 管長。軸先：刷毛目。桜の花 水墨画 掛軸2本セット。掛け軸　般若心経　大覚寺。　　箱書、落款があります。茶道具 古物品 軸一行 直筆「無暦日」表千家 兼中斉 堀内宗完 木箱入。掛軸　紫野　前田昌道筆　一行書　「春風花草香」　共箱　C　9762A。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。【希少・古書】尺八 教本・譜面セット／巻物・折本・古譜 まとめ売り。希少！ 「胡じゅ徐三庚篆書合冊」。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。掛軸　紫野　前田昌道筆　一行書　「栴檀葉葉香風起」　共箱　C　9758A。掛軸 寒山寺 釈 性空「南無阿彌陀佛」書 蘇州寒山寺。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。⭕️雨端硯　12代　雨宮弥兵衛　特殊研　猿面研　希少作品　新品美品　姿が美しい